器物：人心绪的自我选择

——《青白石阶》中的物性表达

丁萌娟

器物之称由来已久，它广泛存在于人的日常生活中，不仅是人的生活物用，在深层次上，它也践行着人的审美体验，抚慰着人的情感世界。《青白石阶》中存在着这样的物性表达，对作者马骏来说，器物存在的意义超出日常的表达，是他与苦难生活的和解、心灵震颤和自由向往的表达。

《青白石阶》是马骏的第一部作品集，在其中，遍寻记忆的烙痕，以童年记忆为叙事起点，以身边人事为线索，在成长中悟出精神自由，找寻自我。马骏在作品中常常提起史铁生对其的影响，同为轮椅上的作家，敏锐觉察生活，以不屈的姿态抵抗苦难，生发精神强力。与史铁生的精神强力相比，他在当下的生活中更多的是融于其中，选择记忆生活中的老物事来表达自己的心绪。

代表作《青白石阶》中，困于行坐在石阶上的小男孩，在一条看似普普通通的石阶路上，观望着周围的生活与世界。这条路就是他童年时代渴望站立、与其他孩子游玩的象征。这条路最终的瘫倒意味着童年生活的失却与主人公的成长。与此相关的，则是贯穿全文的主人公的代步工具—轮椅，作为现代科技下的物件，它使作者站了起来，不仅是身体上一定限度的独立自主，解放身体的代步工具，更是主人公追求自由、精神解放的象征。随着出行，主人公与自己的身体和解，去认识世界，与周遭的人与事联动。

玫瑰代表着浪漫与爱情，《凋零的花瓣》中放置家中枯萎的玫瑰，是从公园中采摘来送给自己的意中人的，它不仅是窗台的一景，更是一段夹杂着情与无奈的故事，那是主人公那段沉寂无声爱恋的象征，藏在公园与窗台前的那枝经历了鲜活、枯萎与重生的过程，这时的花不再时窗前美的装饰，是主人公挣脱现实枷锁，于窗台前日日的抬头间，对自我情感的回眸。

手艺人做的吃食，不仅是吃食，它更是作者对生活追忆的象征物，是人情感的选择，对记忆的追寻。为何把吃食作为物的象征，它代表的正是人与人间情感的维系，而不仅仅是融于口的食物，《中》中的冻梨、土豆；《口碑》中开斋节中馓子，不仅是一道带有民族特色的美食，也是作者对手艺人奶奶的回忆，更是对母与子间爱的相互理解。

生活不是一场虚空，马骏就在对这些老物事的追寻当中，丰富着自己的精神维度。就这样，童年、父母亲情、自身的爱情、友情与自我的追寻被一系列的物贯穿其中，发挥着情的作用。在物性表达中，马骏实现了对身体、苦难与自我的和解。在未来的道路上，随着现代的进步，生活的痛与乐同样充斥在他的周围，相信他会以更加豁达的态度面对眼前的世界。

作者简介：丁萌娟，湖南师范大学文学硕士毕业。

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图文编辑：冶明花（宁夏大学）

责任校对：刘深（宁夏大学）