读《纳西女性文化》几点感言

牛相奎

首先，祝贺女性文化研讨会暨《纳西女性文化》首发式在丽江隆重举行！祝老同学和钟华先生健康长寿，硕果累累！

收到赠书后，我用五天的时间，认真拜读了和钟华先生的又一部力作《纳西女性文化》，受益匪浅。这是一部十分厚重的学术专著。之所以说厚重，是它系统、全面论述了以丽江为中心的纳西女性文化，兼及东西部方言区纳西族及其支系，资料详实，内容丰富，涉及面广。它不仅为纳西女性文化提供了范例，也是迄今为止最完备的一部研究纳西女性文化的学术专著。

我与和钟华是同窗学友，上世纪五十年代，我们在丽江中学高六班一起度过了三年的学习时光。在老师和同学的心目中，她是一位品学兼优，积极上进，助人为乐、全面发展的好学生，被选为校学生会女生部长等职，是许多女同学的偶像。毕业以后，我们各在一方，好多年也难见一次面。1980年前后，她从西南师大调到云南省社科院工作以后，互相交流的机会多了，也曾一起到丽江农村搜集、整理纳西族民间文学。记得有一次，我们几个共同搜集整理的多篇纳西族民间传说故事发表在同一期《山茶》上，那时她是责任编辑，为避免重复，给我改了个名字“阿向”，以后发表的一些作品，我就用“阿向”做笔名。读她的著作，听她的言谈，我十分敬佩她勇于探索的精神和严谨的治学态度。读《纳西女性文化》，更加深了这种看法。

多年来，和钟华先生从事民族文学和民族文化研究，与杨世光先生一起主编《纳西族文学史》，出版《以砚池命名的城》《和钟华纳西学论集》等著作，成绩卓著。从上世纪九十年代开始，她开始致力于纳西族女性文化研究，并带动了一批年轻的纳西族女性学者进行纳西女性文化资料的搜集、记录和学术研究。《纳西族妇女口述史》（和钟华主编）、《丽江妇女口述史》（和虹主编），是其重要成果之一。

她自幼生活在一个三代女性的家庭，在外婆和母亲的抚育下成长，也从外婆、母亲身上继承了纳西女性自立自强，吃苦耐劳的品格。她始终牢记自己是一名纳西女性，作为学者，她说研究纳西女性文化是我的责任。一旦认定目标，就勇往直前，永不停步。多年来，她在丽江进行田野调查的同时，还多次到中甸白地、宁蒗永宁、木里俄亚深入生活，耄耋之年仍跋涉在滇、川、藏交界的崇山峻岭中。先继出版了《在女神的天地里》、《生存与文化的选择》等著作。这一切，为撰写《纳西女性文化》打下了坚实的基础。正如作者在前言中写道：“理论研究的基础，在于来自实际的大量有血有肉的材料。”

严谨的治学态度。全书通过大量翔实的资料，论述了丰富多彩的纳西女性文化。作者在书中说：“为学，我注重严谨，注重调查研究，不浮躁，不图虚名。”书中也引用了他人的一些资料，即使几个字、一段话，她都要注明出处，充分表现了对原作者的尊重。“我把严谨视如生命”——这就是和钟华先生的为学之道，值得我们做学问的人效仿和学习。

今天有幸能参加这次盛会，见到来自全国各地的著名专家学者和新老朋友们。相信在众多热心纳西文化人士的共同努力下，纳西文化（包括女性）研究必将更上一层楼！绚丽多彩的纳西族文化更加灿烂辉煌！

最后，衷心感谢杨杰宏老师，感谢为举办这次盛会作出贡献的同仁们！

谢谢！

2024年11月7日

作者简介

牛相奎，长期从事民族文化研究和文学期刊编辑工作。处女作《玉龙第三国》(与木丽春合作)，收入《中国新文艺大系（1949—1966).少数民族文学卷》，翻译整理的纳西族长诗《鲁般鲁饶》（与赵净修合作）获云南民间长诗奖，并收入“云南民族民间文学典藏”出版。近年来相继出版《彩云下的故土》《纳西婚礼与歌谣》《丽江文化散论》《玉壁金川纪事》《牛相奎作品选》等集子，并获省、市授予的云南文艺基金奖、丽江市宣传文化工作突出贡献奖等奖项和荣誉。

文章推荐：任淑媛老师（宁夏大学）

图文编辑；吉一宁（宁夏大学）