吴晓东,1966年生,湖南省凤凰县人,中国社会科学院民族文学研究所研究员。1985年至1992年就读于中央民族大学,获语言学学士与文学硕士学位,2003年至2004年于哈佛大学燕京学社访学。主要从事中国南方民族口头传统研究,在神话学方面着力较多。现为中国社会科学院民族文学研究所研究员、南方民族文学研究室主任,中国社会科学院研究生院教授;中国少数民族文学学会秘书长。著有《<山海经>语境重建与神话解读》、《苗族图腾与神话》、《苗族“送猪”神辞》、《中国少数民族民间文学》等,代表性论文有《中国古代文学中四方想象的成因》、《涿鹿之战:一个晒盐的故事》、《中原日月神话的语言基因变异》、《史诗范畴与南方史诗的非典型性》、《蝴蝶与蚩尤——苗族神话的新建构及反思》等。近年来,主持完成国家社科基金重大委托项目“中国少数民族语言与文化研究”重点子课题“南方跨境民族创世与起源神话田野研究”,独立完成院级重点项目“蚩尤神话研究”。在所内长期组织、参与南方少数民族口头传统资料的搜集,在其担任执行研究员和首席研究员期间,对南方少数民族口传资料的搜集形成整体规划,带领团队完成一系列搜集任务。开设的研究生课程主要有神话学专题、口头文学与田野研究等。
科研成果
专著:
《<山海经>语境重建与神话解读》,中国社会科学出版社,2013年
《苗族图腾与神话》,中国社科文献出版社,2003年
《苗族“送猪”神辞》,民族出版社,2007年
《中国少数民族民间文学》,中央民族大学出版社,1999年
论文、研究报告及一般文章(近5年):
《蚕蜕皮为牛郎织女神话之原型考》(《民族文学研究》2016年第2期)
《”舜更历山“到“舜耕历山”的传说演变》(《民间文化论坛》2016年第2期)
《 危杀窫窳考 》(《贺州学院学报》2016年第1期)
《 盘古名称源于羲和考 》(《长江大学学报》(社科版)2016年第4期 )
《 从蚕马神话到盘瓠神话的演变 》(《黔南民族师范学院学报 》2016年第1期)
《 从“日”的语音变化看中原与周边民族神话的关系 》(《贵州民族大学学报》(哲学社会科学版) 2016年第1期)
《涿鹿之战:一个晒盐的故事》(《民族艺术》2015年第2期)
《 湘西苗族吃鼓藏仪式辨析 》(《广西民族师范学院学报 》2015年第5期)
《中国古代文学中四方想象的成因》
《苗族杨姓不吃心故事的演变与习俗的起源》
《南方民族史诗搜集研究不断完善》
《中国古代文学中四方想象的成因》
《中原日月神话的语言基因变异》
《史诗范畴与南方史诗的非典型性》
《狗取粮种神话起源考》
《蝴蝶与蚩尤——苗族神话的新建构及反思》
《<亚鲁王>名称与形成时间考》
《海南苗族盘皇舞的传承与保护调查》
《复活母题的变异:中越月亮神话比较研究》
“Pangu and the Origin of the Universe”
《四面环海:<山海经•山经>呈现的世界构想》
《苗族祭仪与洪水神话》
《盘古神话:开辟天地还是三皇起源》
《史诗<亚鲁王>搜集整理的两种文本》
《寻找观象台:<山海经•大荒经>成书地理位置考》
《对偶与对唱的叙事:苗族的迁徙与英雄史诗》
《<山海经•大荒经>蚩尤神话考》
《广西那坡县达腊彝族跳弓仪式调查报告》
《宁蒗普米族韩规的传承与保护》
《寻找观象台——济源考察札记》
《系统性与创新性并举的神话学教程》
《保护民间文学重在保护其生存环境》